何謂屬靈？

星期六那天上了道風山，因為時間尚早，聚會仍未開始，就到那小書店逛逛，進去以後，覺得很驚訝，那裡有很多畫、花瓶、陶瓷器、精品等，都是結合中國傳統與基督教信仰的作品，例如那些瓷碟，遠看像傳統的工藝品，上面畫的都是穿著中國古代服飾的人，然而細心看，才知道那些人物雖然穿著古服，故事卻是聖經故事，十分有趣。

當然，對我來說，我覺得這種結合太牽強，因為並不切合歷史，如果我們相信聖經故事都是真有其事，也知道這些故事發生在以色列，人物當然不應穿中國服了！我實在不喜歡這樣穿鑿附會的作品，反而，一些作品用比較symbolic的題材，更能發揮中國傳統藝術的力量，例如一個花瓶上面畫了葡萄樹，另一個則以蓮花代表聖潔，這些都是非常好的例子，我相信在中國傳統藝術豐富的內容之中，不難找到更多可以作為表達基督教信仰的標誌的，這需要我們這一代的藝術家們更大的努力了。

在這書店，我也看到了Flora翻譯的書，還有譚博士一本名「平凡生活與靈修」的書，一看我已經想買，因為這題目實在太吸引我，這幾年，我的生活就是過得太平凡了，所以我才感到需要來上這課程。想不到，後來我才知道，這本書是這課程內容之一。

今天開始看這本書，想不到譚博士的屬靈經歷與我也有很多相似的地方，就是當初投入教會，去到一個地步是跟家人朋友都疏遠了，這種反省正是目下福音派，甚至是新派教會二元屬靈觀的產物，我對這二元屬靈觀已經討厭到極點，正如譚博士在書中所言，這令信徒變得冷酷無情而竟不自知！

雖然，我才剛剛開始這課程，但這種種的經歷令我知道我是來對了地方，我十分認同譚博士的觀點，我認為屬靈生命成長的指標，絕對不是教會教我們的那一套：出席多少聚會，帶多少人去教會，在教會有多少事奉，每星期靈修多少次.......現今教會都在以「靈奶」餵養我們，然而，我們都是屬靈的成人了，不應只喝奶，要吃固體的食物，甚至要自己煮給自己吃，因著自己的身體情況而為自己決定餐單.......我們不能永遠停留在基督道理的開端，雖然，教會時常也會這樣呼籲，然而，他們的所謂離開基督道理的開端，是叫我們更投入教會的事奉，而不是教我們如何學習更效法基督，其實，屬修生活的唯一目標，就是學習成為有基督性情的人，這是我們信徒一生要追求的唯一的目標，而不是在教會參與更多的事奉。

在這種與教會教導背道而馳的掙扎內，我體會的是教會的虛假，他們不是沒有教導信徒學效基督，只是，他們一方面這樣說，一方面又把大部份的資源放在他們自己認為重要的事工之上，而不是放在幫助信徒效法基督這最重要的事情上。他們採用了balance between two goods的方法，強調教會事工是建立天國，所以與基督徒效法基督是同樣重要的事，於是，要求信徒用同樣態度對待此事，無怪乎，基督徒成了世上最忙的人，因為，有各種教會認為是對的事，他們全部都要做才可以算是盡諸般的義，這令信徒在有限的時間之內，需要取捨之時，又很自然以二元論的方式，取教會事工而捨平凡生活，因為，平凡生活之中的屬靈操練，要投入世界，要與最不屬靈的人在一起生活，而且沒有明顯的果效，看似很不屬靈。

我希望，在這課程中，我有更多體會及領受，可以在這裡與大家分享。