人生常是處於悲喜參半的景況!
記得南亞海嘯發生以後,彷彿整個世界都在愁雲慘霧之中,很多人失去了至親及家園。有一天,傳媒報導了一個在泰國僥倖生存的男嬰,他雖然已成孤兒,暫時寄養在醫院內,但對於每天都在不斷發現死亡的災區來說,他的倖存卻成了一眾工作人員希望的標誌,他的哭與笑,都成為悲傷與絕望者的安慰。
其實,生命真是很奇妙,如果我們真是懂得欣賞,即使是在最大的災難裡,我們都可以找到希望的痕跡,如繁星點綴夜空,問題是,我們用甚麼角度去看待「悲喜參半」這回事。
聖經教導我們,要與哀哭的人同哀,也要與喜樂的人同喜。前者大份人都會認為自己可以做到,因為惻隱之心人皆有之,而後者,有些人認為難度很大,設若某人的家人剛離世,卻同時有親戚朋友結婚,你想想他可以與結婚的人同喜樂嗎?
其實,我們也不要說自己真的懂與哀哭的人同哭,有時我們會看不起那些在悲哀或不幸中的人,甚至於認為他們的遭遇是自取的,我們又習慣於用自己的看法去評論別人。我有一對夫婦朋友,他們的孩子一出生就是弱智的,而且是十分罕有的遺傳病,我們知道了當然非常難過,聽到不少人在唏噓,但唏噓聲也夾雜了不少評論,說他們可能是沒有做清楚身體檢查才會出事......這些話傳到我耳邊,我覺得好像有人用刀插了我心一下,很難受。
記得魯迅的小說「祝福」嗎?他寫到有很多人在為祥林嫂的經歷哭哭啼啼,卻沒有人真正關心祥林嫂的景況。無他,我們被人看見很有同情心的時候,已經得了報酬,是不是真心,真是天曉得。
所以,要「與哀哭的人同哀,與喜樂的人同喜」,是一種我們要培養的情操,教我們「不要只顧自己的事,也要顧念別人的事」,並接受生命的無常,接受人人在上帝面前的獨特遭遇。
也許這樣的操練對我們會有幫助:暫時把自己的不愉快(或快樂)放下,想想你身邊某個親人或朋友現在怎樣,他是開心還是不開心,需要甚麼關心與支持?
當你把自己代入別人的情況,有一刻,你可以真心地為他喜樂,因為上帝是如何恩待了他;又或是你可以真心地為他憂傷,因為上帝正要他經歷怎樣的患難?然後,你想想,類似的患難也怎樣折騰過你?
這樣,你會發現,你的生命會更豐富,對人生的悲喜參半會有更深的體會,及更多的欣賞。
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