近年來對靈恩運動比較注意,因為很切身,我的老板及公司內的一位同事都來自比較靈恩的教會,而事實上,靈恩教會近十幾年來在專業人士當中收割很多,好像在沙士期間犧牲的謝婉雯,亦來自「敬拜會」。
其實,靈恩運動在專業人士當中受歡迎,是很正常的事,在此之前,專業人士及知識界,一直是new age movement十分活躍的地方,也只有靈恩運動的力量,可以與new age movement在這群體當中爭一日長短。
專業人士及知識份子對個人的努力及成就特別重視,能夠結合宇宙深奧知識及個人意志力的new age movement受歡迎,是理所當然的事,因為,在生活各方面有所突破,及不斷尋求更幸福美好的在世生活等心靈渴望,new age movement都可以提供出路及方法,而靈恩運動所以亦受同一群體歡迎,亦是有差不多的原因,專業人士比較難去接受人世間有不能改變或無法解釋的遺憾及痛苦,特別是當這樣的事情發生在他們自己身上時,超自然力量及神蹟奇事的出現,對他們是莫大的安慰及鼓勵。他們尋求可以為他們理解及掌握的超自然經歷,這樣令他們感覺到信仰的可掌握性,從而建立與他們出身、個人經歷及學識相稱的信仰經歷,那就是大部份的無奈與傷痛,都可以因為上帝的恩典與祝福而被免卻,以至人生在上帝的祝福之下,會是有把握及充滿喜樂的,他們似乎沒法子去接受人生某些上帝也容許的長期的痛苦及無奈,甚至認為經歷這些的人,都是因為他們信心不足,不願被聖靈充滿,或是有某些隱而未現的罪未曾清除,似乎一切的不幸及負面的東西,都應該可以靠禱告及認罪去清除的。
我最近特別因為這方面的原因,而喜歡看唐崇榮牧師在聖靈論方面的書籍及講道,這位極具影響力的神僕,也似乎特別喜歡針對靈恩教會的問題而作出釋經講道,希望引導更多信徒學習更全面地去領會聖靈的工作,這位老人家學識淵博又風趣幽默,既有極強的分析能力,也具備對文學藝術及歷史的豐富知識,更重要的一點,是他強而有力的講道背後那份牧者悲天憫人的心腸,都令我十分拜服。在他的作品及講道內,時常教導信徒要多注意聖經用了更多篇幅講論到關於聖靈在非超自然層面的工作及果效,例如:聖靈所結的果子,聖靈為信徒代求,聖靈作為保惠師的職責,聖靈在幫助信徒想起上帝的話這方面的功能,還有聖靈作為得救的憑證的作用,其實,聖經有更多對聖靈的描述,並不帶有神秘及超自然的表徵,故此,聖靈的果效,看上去可能只是極平凡及毫不起眼的心靈或性情的改變,不一定是什麼鬼哭神號的超自然事件。
再者,主耶穌在世時,跟我們常常提起的,是我們信徒將會像衪一樣經歷患難及逼迫,信徒都需要背起自己的十字架跟從上帝,所以,人生的苦難原是信徒有份的事,聖靈的內住,只是幫助我們有力量去面對苦難,而並不是要叫我們免卻苦難。
當然,信徒經歷上帝超自然的幫助,是時常都發生的,特別是對那些面對惡勢力的群體,這些事尤其普遍,那可能是因為,上帝知道對這些在困苦及絕望當中的群體來說,神蹟奇事是多麼重要,所以,我實在聽過太多在中國偏遠山區,文革及戰亂當中,宣教士在困苦之中,又或是在隱君子及妓女當中的神蹟奇事,這些事,都是上帝容許,按上帝的心意成就的,然而,作為信徒,這些事的發生與否,主權並不在我們,那並不是以我們信心的大小及受祝福的程度來決定,而是上帝按衪自己的心意,要給誰就給誰的經歷。
寫這篇文章,我大概是想勉勵自己及那些沒有什麼特殊經歷的信徒,在平凡的日子裡,多思想上帝那些奇妙但非超自然的恩典。
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