星期五, 1月 23, 2015

東正教傳統

昨晚,中神春季延伸課程開學了,這季我報讀一科名「東西方教會:靈性 ● 藝術 ● 神學」,可以說是夏季那有關屬靈傳統一科的延續,因為都是關乎靈性培育與屬靈傳統的,這次卻主要是比較東正教及天主教。

上完第一課,有兩個驚喜!第一是沒有要求閱讀任何課本,不單書都不用買,而且功課也只是寫一篇反省,真是非常輕鬆,我因此相信自己有機會讀完夏季課程那時買下來的幾本有關默觀的書;第二個驚喜,是關乎我上次提及那本名「不知之雲」的書,迷底終於解開!原來那本書的內容正是東正教靈修傳統的核心,相信那位無名氏作者,如果不是一位東正教徒,也必然是一位深受東正教傳統影響的新教徒。

原來東正教靈修神學傳統的進路主要有幾方面:首先是所謂「否定神學」(這在夏季課程中老師早已提及,她更認為,那是最有可能補福音派教會之不足的靈修傳統),強調上帝的不可知、不可言及不可離;其次是牧養模式,主要以屬靈導引為主,內容植根於沙漠教父的教導,所以「默觀」也自然成為東正教最重要的靈修方式之一了;其三,由於重視默觀,藝術成為表達及詮釋敬拜的重要元素。

我覺得上帝真的十分奇妙,似乎是在帶領我進入到靈修神學的特定領域,所以,這季的學習令我非常期待。

星期二, 1月 20, 2015

不知之雲

新的一年來臨,似乎一直沒有甚麼值得開心的事發生,佔領行動的餘波未了,眼見香港不再一樣,天天聽著政府說謊,看著極左的共匪特首的種種惡行,真是令人太沮喪!公義不彰,法理不清,荒誕的日子實在難過。

然而,昨天我得到一本很特別的書,竟然令我有點愛不惜手。由於作者是位無名氏,更令這書有一種獨特的神秘感,而當我看了十多頁以後,又真的解答了我去年學習「歸心禱告」時遇到的一些問題,令我感到豁然開朗。

可能因為對祈禱的期望,我在嘗試了一兩次「歸心禱告」之後,就沒有再嘗試的動力,因為我在那過程內實在甚麼都感受不到。當日我是這樣形容我那禱告的經驗的:「我實在不太知道是怎樣一回事,我的確是感到內心很平靜,似乎以前都很難這樣平靜過,然而我完全感覺不到上帝的同在,我好像不知道自己在做甚麼似的,好像是很傻地定意在不知道是甚麼的一種情況之中良久,真的不太知道怎樣形容。」其實我這樣說時,導師告訴我那是不要緊的,只是,因為這種經歷,令我一直懷疑是否自己做得不對?甚至懷疑這樣是否可以算是一種祈禱?還是只是我坐在那裡甚麼都不想而已?也因此,我再也沒有任何動力去嘗試了。

記得此事以後,在另一課堂,導師分享她一次默想的經驗,那是一種靠著幻想的默想。我聽完之後,內心感到有點不安,因為那是一次幻想自己飛向宇宙的默想,相信那過程是有點奇幻的,而且,人好像能因而突破現實的限制而進入一種超越自己的思潮之中。然而,我們向上帝祈禱,本不該是為要超越自己,乃是要放下自己,所以對於這樣的默想,當時我並不認為對一個信徒可以有甚麼益處。

此事我曾與一位姊妹分享過,不過,我是怕自己是因著偏見說這些話,也幸而這位姊妹也是很成熟,聽完就不再提起,我也就當事情已完結,只是內心記著:這樣的默想也許對我是沒甚麼必要,就止於此。

想不到,昨晚,我看這本書十多頁,已經解答了以上兩個問題,真是非常奇妙,那好像不似是巧合那麼簡單!因為書仍未看完,我不能那麼快就下甚麼定論,不過,這令我今天心情好像格外開朗,就好像是上帝跟我說了重要的話似的,感到非常快慰。

面對著香港目下的環境,我更相信自己需要成為一個真正的默觀者,因為這樣艱難的日子,往往正是上帝要做了不起工作的年代,作為信徒,對上帝的信靠及與上帝同行的信心,不可能再只建基於理性思考,因為這樣的信仰很可能會受不起荒謬世情的考驗,而我相信,只有是建基於真正與上帝之間那愛的關係之上的信心及盼望,才能帶我們穿越大時代,看清殘酷現實背後那上帝恩慈的手。

星期五, 1月 16, 2015

轉載│劉進圖給學生的話

抗命不止是抗命,還在於犧牲與受苦的精神,甘地、孟德拉、馬丁路德金讓我們看到,唯有道德感召才能夠帶來改變。自己一直對佔中抱有疑問,就是覺得運動無法感召到太多人,添美道的拘捕行動、警方發放催淚淚彈,客觀上製造了受苦效果,然而當催淚彈效應減弱,運動便無以為繼。群眾運動無人駕駛,出現重大紛歧是正常的,即使我們不同意,亦沒辦法阻止,唯有與之理論。各人對運動理解的差異,反而帶給我們反思,究竟我們在運動中應持守什麼信念,問題終須反求諸己。           

美國有一本叫“Storyteller Uprising”的書,作者Hanson R. Hosein一度受僱於美國三大電視網之一NBC。他為了去伊拉克做報道,離巢成立自家媒體。及後更僻居加拿大小鎮搞獨立製作。近作就是和太太決不走高速公路,絕不光顧大型連鎖店,沿途走訪小店,聆聽他們故事。記錄他們分享成長軌跡,在大商家圍伺下如何努力求存,遂成獨立紀錄片 “Independent America”。                  

未來的人生足印,取決於現在選怎樣的路,表面上人生有眾多選擇,但事實上只有兩條:一條是中環價值;不喜前者,另一條便是尋找自己天空。在道德上判斷,兩者沒有高低,或可以「喬布斯法則」去測試自己應該選哪條路:每天照鏡時問自己,喜不喜歡現在所做的事。如果根本不期待即將的工作,會發生什麼,即是說你選錯。                            

年輕人覺得沒有出路,理想與麵包不知如何取捨,看著自己手機屏幕之同時,有沒有想過,有些人無法隨時上網,有些人甚至被限制閱覽,我們其實比別人有更多選擇,只是不自覺,不知道如何運用。即使是小朋友,知道鯊魚苦難後,也可以選擇不吃魚翅,最低限度,我們在思考上依然能夠選擇。                   

學生感到現時困局,眾多包袱,如何豁達?新聞自由受威脅,應該怎辦?劉進圖建議大家能做的,就是俾多啲心機看支持的媒體--現在媒體網站多以pay view方式營運,免費看到,錢亦可免,用心去看便是支持。另一方面則稍稍容忍一下媒體網站的廣告,那表示媒體仍有人看,仍能賴以生存。

星期六, 1月 10, 2015

勿忘初衷

雨傘運動已經落幕了差不多一個月,這星期,政治迫害正式開始,卻竟然與政改第二階段諮詢一起開始。這個荒謬的689政權,一邊叫林鄭白著臉苦口婆心地勸民主派立法會議員積極參與政改討論;另一邊卻叫袁國强黑臉政治拘捕及檢控包括民主派立法會議員在內的上百人的佔領者!此舉,等同有人伸手打你之餘又要求你跟他造愛,是再沒有更無恥的行為了!

在很多沉默的香港人內心,一定好像我一樣心死了!我曾跟家人說:現在,抗命是我靈魂唯一的食粮,我的靈魂靠不斷想著抗命維生了!然而原來,這倒也是好的,因為這才可以令我真正做到「勿忘初衷」,因為,整個雨傘運動的開始,是源于學生們對冷漠政權的心死。

在去年9月22日,當學聯宣布發動罷課時,周永康在臺上讀出了罷課宣言,這篇宣言一開始是這樣說的:

「一個城市的死亡,從來都是因為大眾的冷漠。
一個時代的離去,從來都是因為大眾的捨棄。
而逆轉一地命運,從來都只能靠當地人絕地抗命......」

大概現在,我才慢慢開始領略到這班年青人內心的绝望。

宣言繼續說:

「......今天,看着香港我城被中方暴政壓碎,72萬個熱熾靈魂被一巴掌摑,繁榮與未來在中國政府與大財閥的貪慾下分崩離析,請問這是否就是香港的明天,我們未來將相伴數十年的家園?......」

這些令人心碎的說話,再一次深深地觸動我!這班年青人的豪情壯志,真如珍珠般寶貴,或許更像是滄海遺珠般被世俗的洪流無情地棄掉!然而,誰最终可以找回他?如果有誰最終得著他,會是多麼大的力量?會創造多麽大的奇迹?

所以,但願我們都「勿忘初衷」!

星期五, 1月 02, 2015

2015年一開始的小確幸!

在新的一年第一天下樓就看見雨傘圖案...... 

第一天上班,在公司樓下的商場看見地上開了花...... 
 
  我最喜愛的歌曲,竟在大氣中播放!