如何傳道？

接二連三被指把自己當成上帝代言人，真有點啼笑皆非的感覺，或者，我對基督徒某些表現感到太煩厭，想好言相勸，卻引來了指責。

其實，我已經抽離教會很久了，所以，不會把自己再沉迷在教會教導那一套，也因此，當我重新看見有人把教會教導那一套又搬來與我計較時，我不單已感到他們背離聖經，與法利賽人一伙，而且更會很自然地叫他們relax，唔好咁認真。

其實，我想因為我對信仰太認真，才會有這樣的反應。我曾經把教會那一套照單全收並加以實行，那卻成為我人生的枷鎖，我用了九牛二虎之力才得以脫離它，脫離了它，才得以活在自由裡，看回頭，見到有人仍在那裡，還過來與我這個過來人辯論，我該如何反應呢？

我是不是驕傲呢？是不是不夠謙卑呢？是不是教會內的裨子呢？誰又有權來論斷我呢？我卻沒有這樣論斷人呢！我只是希望大家做人做得快樂些，我沒有叫人去道德敗壞，也沒有叫人去不聽上帝的旨意，我相信的道理，合乎聖經，只是未必合乎某些教會而已。

我勸弟兄姊妹最好別太投入教會了，用多些時間關心一下家人及朋友，用多些時間去瞭解一下社會發生的事，把基督教會放回它應有的位置去看，不要把它看成生命的全部，也不要事事以它為出發點去處事為人，而是要以基督的心為心。

傳道人教導是否可取，要看他教的，是否把本來不是規條的說成規條，叫信徒陷於兩難。其實信耶穌只有兩條誡命：就是盡心盡性盡意盡力愛主你的神，及愛人如已，其他那些都不是最重要的，唔死得既。至於教會外加的一切，包括每星期一定要返教會及那許多許多的聚會？一星期靈修多少次？受浸意義如何？如果看上帝的旨意？如果叫聖靈不擔憂？如何......我告訴你，在這一切的事上做好，固然是一件美事，但做得不好，唔駛死既！當信徒向上帝真心地祈求，上帝會按衪的心意向人顯明，按照聖經一直以來的教導去做，是很好的指標去跟從神，但要真正明白聖經，就要多下苦工，讀聖經是一生的事，不斷讀，不斷思考及學習應用在生活上，你對上帝的認識自然會加深。

然而，最重要的，還是要在生活之中行出來，就是把焦點放在自己的行事為人之上，而不是在教會做多少事奉之類，即使你在教會之中有多風光，上帝看的，是你如何看待你身邊的人，即是你的家人，朋友，同事，老板及你每天遇到的人，而不只是你如何對弟兄姊妹及教會。

原來做傳道人真係好難！

老氣橫秋

面對著年青人，我覺得自己愈來愈老氣橫秋了，可能，那正是「四十而不惑」的結果吧，總覺得自己已經走過別人今天在走的路了！那是不對的！記得當年，我最反感遇到這樣的人，特別是當我遇到一些難處，而那些老氣橫秋地在勸我這這那那的人，卻沒有遇到過同樣的難處，他，卻要過來指導我了！多麼沒道理呀！

想不到，當日自己最痛恨的事，自己今天卻不斷做，想來，這也不正是我母親今天不斷地在做的事嗎？她永遠是那樣真心地與我分享她人生走過了那麼多路以來的經驗，希望我可以因此而得到點啟示，我每每卻覺得，她永遠不可能明白我今天遇到的難處。

我，真是老了吧！

是的，我開始不再需要很努力去明白生活，因為，生活於我的最大疑問，開始是該如何打發，而不再是向甚麼方向走了，我，是不是老得太快了？還有好幾年才到知天命的時候，卻常以已經知道天命的口吻去說話。

說到信徒，更叫我咬牙切齒了！上星期，有一位年輕人（我想也三十了），不斷鼓勵我返團契及在教會事奉，我也只有找些藉口去應付一下。我心想：明知是錯的方向，我為甚麼仍去走回頭路呢？信仰，更在乎的是我們真正的生活，包括你如何對待你的家人、朋友、老板、同事.......真正的團契，也不必在乎聚會、節目、事工、祈禱會......而是生與死，是生活小節，是吃飯與睡覺，是一起生活的問題。我始終認為，在這方面，基督教教會，特別是福音派教會，是方向錯誤的，是令人對團契及教會有錯誤的期望及理解。

此外，基督教也令人太多說話，做太多勉強別人，吃力不討好及完全浪費力量的事，事務只會叫人跟上帝愈走愈遠，說話，甚至講道，有時把上帝簡化了，令上帝的道變得更淺薄，與衪真正的價值太不匹配了！要活出真理，不需要多說話，是需要多點默默的耕耘。

安安靜靜地，毫不張揚地，默默地，咬緊牙關地跟從神，是耶穌當年的榜樣，我們基督徒，卻是最多說話，最張揚地過我們的信仰生活，我覺得這叫人看了感慨萬分！那可能都要歸咎於改教吧，既把祭壇改成講壇，就把敬拜的焦點放在說話上而不是獻祭上了，誰都知道，是上帝大還是概念大？上帝固然可以言傳，卻有更大部份並不是言傳的。

林語堂的信仰自傳

由於家裡有太多書，又捨不得丟棄，令我近年來買書愈來愈少，要不是非常吸引我的書，我是不會買的。這天偶然買了一本，是林語堂的「從異教徒到基督徒」，實在好看。

我最喜歡看傳記，大概是有點像使徒彼德的心態：很想知道那人後來怎樣！那是八卦還是好奇？其實，是我非常希冀於世上有多少人，就有多少個故事，而且，他們所處的歷史時刻，又是那樣深深地影響著他們的際遇，甚至是思想。我很喜歡穿梭在這些故事之中，特別是當上帝是那麼明顯地介入了他們的人生，並改寫之，看著令人很感動，也很震驚。

林語堂的幽默令我看書的時候總是發出會心微笑，在車上也好，在房內也好，我都會笑出來，他是一個思想很活潑的人．骨子裡總帶著小孩時就有的頑皮，這令看這本書成為很大的享受，減輕了他的沉重，然而，在那樣的時代，我想不會有一本不沉重的自傳呢！

原來，林語堂竟有一個如清教徒一般的童年，那在那個年代的福建，可能並不算稀奇，只是我們實在太不了解他們的年代而已。記得我因為工作的原故，早年常到廈門出差，也遇到過不少祖父母那代是信徒的同事，就好像我先生的祖母一樣，他們生於清末民初，是傳教士來華的高峰期。

林語堂對信仰的掙扎，雖然在強度上比我大，但本質上卻是一致的，他有很廣闊的視野，很生動的描述，令我內心很多疑問都被那麼清楚地表達出來，他實在是我們中國的C.S.Lewis！看這本書，有少許在當年看C.S.Lewis的Mere Christianity時的感覺，因為，他的定位是超越宗派的，甚至超越了教會一切信條，而且比之於C.S.Lewis，他很獨特地描繪了一個中國基督徒，在那個受著殖民式侵略的年代所面對那巨大的文化衝擊，而且鉅細無遺得很，一切我們作為中國人在各生活層所面對的關於基督教信仰的挑戰，他都毫不留情地面地寫出來了，這些，真像一個異教徒在指責基督教，卻又是那麼真實而叫人無可推諉。然而，在這本書中，我更多地體會到他對上帝的信服及追尋，他的真誠及他的求真態度，他是帶著對上帝極大的敬畏及拜服而寫這書的，作為一個信徒，我看的時候實在深受感動，也深有共鳴，彷彿真正找到了一位知音人，知道我信主多年面對的困擾，也與我一起去找那條又窄又難走的出路。

看書能遇知音者，實在是千古絕唱，令人欣慰萬分。

如何放鬆？

因為病的原故，我分別看了精神科醫生及臨床心理學家，是上帝的恩典，前者在距離我公司不到五分鐘的路程，後者都是機緣巧合，總之，上帝實在照顧我。

這幾天仍感到暈眩，而且每晚都睡得很好，彷彿要把之前不良的睡眠給補回，我可以用「大昏迷」來形容我每晚睡眠的情況，醫生雖然開了安眠藥給我，我卻一次都不用吃，只吃了他給我放鬆的藥，已經效果顯著了。

精神科醫生只會醫治我physical的病徵，心靈的就留給心理學家，我告訴她自己感到長期受壓，胸口像有石頭壓住一樣，吃了藥，那石頭就不見了，呼吸也暢順多了，只是仍感到暈眩。她說我身上的負能量太多，是習慣性的只關注悲劇與不如意，這使心靈長期處於不安與無助，久而久之，感到揮之不去的恐懼。多想美好的事物，是醫治心靈的最佳良藥。

她叫我不要再去看那些關於天災與意外的報導了，這不是逃避，而是傳媒報導的大都不會是甚麼好消息，所以也助長了的悲觀的情緒，我必須著意去看、聽及做一些讓自己舒服一點的人與事，這樣對我會有幫助。

我這個人，確是對所有事都太嚴謹了，在我的人生裡，求真與求善是重點，求美就不甚懂，有時為了求真求善，令自己的世界變成一點都不美。也不知從何時開始，我對說教那麼有興趣，對每事都有一翻道理，凡事追根問底，苦苦地轉進牛角尖內，或者，朋友會羨慕我心思細密，分析事情去到無微不置的地步，其實，我這樣做卻要付上沉重的代價，就是失去了玩味生活的能力，就是失去了幽默感及放開懷抱大笑一場的輕鬆。

有時，我和老公在家中一起看電視，他大笑，我卻無動於中，他會好奇地問我為什麼不笑，我卻感到那些節目低俗無聊。總之，上帝把我倆放在一起是極其幽默的一件事，我是一個萬事都以規條為重的人，我老公卻是個永遠喜歡站在規條那線上偷笑或大笑的人。不錯，他其實很愛惜我的善良，卻總覺得我的一成不變太過可笑。

話說回來，究竟我又可以怎樣增加我的正能量呢？不會是在超級市場偷吃一顆葡萄，又或是把穿過的衣服拿去退換吧？這些給我的似乎是壓力多於樂趣，卻有時叫我發現世上有一些事情是可以放鬆一點的。

想起來也會笑，想到老公明天就回來了，他的傻事叫我會心微笑，雖然有人覺得他實在很壞，我卻知道他只是對人生有一份坦然而已，這，我是十分羨慕的！

我病了！

「恐懼」以一種新的方式突襲我，叫我有點方寸大亂，或許，是我對它的意識又再進一步，以至爭戰要以新的形勢重新開始。

從來沒有想過，感覺的威力是那麼大的，它不單只騙我的心靈，也會騙我的身體，使我對自己的身體狀況有混亂的判斷，這種情況太可怕，使人好像失去理智般害怕死亡，原來真正的「驚恐」源於真實的身體不適：呼吸困難，暈眩，心跳，冒汗，胃痛......這一切令我覺得自己快將不久於人世，甚至於在走兩步以後便會倒下及暈過去......有時，我感到身體搖擺，好像地震，有時，我手震，拿著鏡子照自己時也感到鏡子在震動......

究竟我只是感冒？還是有甚麼絕症？我當然需要看醫生了！我打算這樣做，而要決定這樣做實在毫不容易，因為那些病徵來去得相當飄忽，有時我覺得自己甚麼事也沒有，卻突然覺得自己胸口被甚麼壓著似的，總之，實在太令人迷茫了！