Office Alpha Course

老板娘計劃在公司開Alpha course，本來我並不打算參加，因怕某些人的偏見覺得我是想討好老板，而且我對於他們的靈恩傾向也有點抗拒，奈何上星期老板娘主動到我房間來邀請，更講明可以只去一次，看情況才決定以後是否參加，我考慮過後，覺得也不是抗拒到那麼嚴重的程度，加上知道這次同事報名的已是寥寥無幾，覺得即使是禮貌上也應該起碼去一次吧！於是今天就參加了。

其實課程主要是重溫信仰的核心，這部份是播video的，所以我沒有太大的抗拒，第二部份是小組，由於我們三位同事都是返廣東話教會的，其他人則是返英語教會的，於是三位同事就放在同一組，組長是一位剛進公司不到半年的秘書，也來自靈恩教會，我也因此襯機分享了自己對聖靈工作的一些看法，當然，我沒有批評靈恩教會，我只是盡量中肯地講到我自己在經歷聖靈方面的見證及因此而抱有的一些觀點。

這位姊妹是一位爽朗活潑的年輕人，她因為是印尼華僑，祖上三代都與靈界有著千絲萬縷的關係，多名親人是巫師或降頭師，所以她信主的經歷也是充滿傳奇，如她所言，在她的處境內，沒有神蹟奇事的話，她也沒有可能會信主的。我聽著姊妹的分享，內心也感到很欣慰，我其實也真的未曾那麼近距離與靈恩教會的弟兄姊妹相處，這次也真是一個難得的機會，我也相信，她們的經歷，一定可以成為我屬靈路上的激勵。

上帝的工作真是很奇妙，我本來有點抗拒參加這個課程的，現在，卻反而開始充滿期待了。

「屬靈導引」的我見

今天收到一條Whatsapp信息，是一位很久沒連繫的弟兄發過來的，是很婉轉地通知我他「開辦」了一個機構，我當然是去那網站先睹為快了，那是一個「基督教靜觀靈修」的機構，提供「屬靈導引」服務，當然亦開一些講座、培訓班及退修會等等。

我知道這位弟兄對「屬靈導引」一向有負擔，在十多年前也是他幫我去中神的Hans Camp而令我獲益良多，從而開始接觸「屬靈導引」這種在基督教似是從未發展的範疇，好似溫偉耀博士當年處於個人低潮的時候，可以說是完全找不到指引，也只有遠走歐洲去找一位神父的幫助（就是盧雲神父），可見作為基督新教的信徒，在靈命成長的事情上有時是多麼的無助，因為一般教會所提供的靈修指引，都只停留在靈奶的階段，成年的信徒也好像只有付上的份兒，不然就要「食自己」，感覺有如孤兒一樣，往往只有自己在不同的屬靈傳統內找尋個人的出路，這樣的日子，我已過了很久，真的覺得很孤單。

雖然，我有以上的體會，但不代表我就認同這位弟兄現在的做法，他們現在經營的這個機構，在模式上就好像一個輔導機構一樣，導師見Client收錢，而收費根據個人收入計算，算來比坊間一些輔導收費更貴，就以一位月入兩萬元的人士為例，每次約見都要600元（根據我所知，坊間一些志願機構只會收取月薪的1%，也就是說他們的收費是人家的三倍了)，雖然，他們已包括了輔導及屬靈導引兩方面，比起一些機構把兩者清晰地分開是要進步，但問題的根本不是收費多少，而是一位屬靈導師的角色與一位輔導員在本質上是不同的，在此我也很想說說自己的看法。

如果我去找一位輔導員幫助，那麼那位輔導員的角色，是幫助我看清自己的問題並對症下藥，那是先假設了「我有問題」，所以能以一種受薪的方式操作是因為有清晰的目標及預算明確的結果，如果一位輔導員為一個client輔導了很長時間仍然不去霾清輔導的進度及是否有效達標，這樣的輔導就會變成好像朋友間的傾訴一樣，如果這樣都繼續收費，那就是誤導對方付款，跟那些庸醫沒兩樣（本人遇過這樣的輔導，雖然我是不用付錢的，是香港政府幫我付，但我也覺得這樣的輔導員很不對，他大概是不想收一些複雜的症才留住我不放的吧！）

屬靈導引不可以等同輔導，是因為那並不是假設要醫治一些病，每一位接受屬靈導引的主內肢體，都是希望自己從前輩那裡學習更懂得discernment of God's will，而在這方面，雖然前輩可能有更多的屬靈經驗可以分享，但每人的屬靈道路都是獨特的，也就是說那些分享是否真的可以幫到這位主內肢體，其實是個未知之數，相反，有些時候甚至可以是這位受導者的經歷幫助了那位屬靈導師，這樣的互動關係，如果加入了按時受薪的元素，我個人認為是不恰當的。

如果因為要收費，而把輔導及屬靈導引放在一起，我也認為那不是太理想，雖然總比叫我額外付錢去找輔導好了，但始終是兩種不同目標的傾談，所以，我個人認為，屬靈導引本身應該被視為一份禮份，應該是在前輩與後輩之間，各自感到這種傾談是有益的那種情況之下，建立起這種沒有金錢負擔的關係，是一種義務的付出，如此的例子在其他範疇有很多，例如大學生及準畢業生的義務mentor，最近我的一位朋友也做了準退休人士的mentor，這些都是非常理想的模式，在教會團契內推行類似形式的屬靈導引是值得嘗試的。

當然，如果在一些退修會，又或者靈修課程內加入屬靈導引的元素，我覺得是可行的，但必須要有清晰的目標，而且在進行以前亦先要受導者明白對這樣的會面不要抱著甚麼期望，應該以一種完全向上帝開放的態度去參與，所以，在那些相關的靈修課程或退修會之中，就有必要就何謂屬靈導引及這種屬靈傳統從何而來等課題有基本的教導，令受導人對這種會面抱正確的態度及期望，這樣，如果上帝容許的話，有關的退修會及靈修課程，就可以因為加了屬靈導引這一環節而令學員獲得更大的裨益。但，我必須強調的，是那也有可能是一點額外的幫助都沒有，因為那種傾談是否能令誰人得益，完全是上帝主導的，沒有人可以確定那是有用還是沒有用，正如沒有送禮物的人會完全清楚收禮物的人會有甚麼反應，有時如果收到一份不恰當的禮物，反而會不開心呢！

無題的週末

感覺自己開始在賭命了！原來我對上帝的認真程度已去到這樣，我甚至下定決心了，明明感到沮喪，因為在獅子坑面前看不見上帝的介入，卻仍然會說：即或不然，我仍然信靠我的主耶和華；然後放棄了倚靠任何人及任何事，把自己當成一個死人去看待：從今以後我已經死了，如今活著的是為主的原故，於是，無論現實是怎樣叫人失望，仍然每天好好地活過去。

如此一來，內心有一份平安，是在萬念俱灰以後一份無所謂也無所求的平安，這樣究竟算不算自我安慰呢？還是真的是與主同在呢？

星期六晚去看了「達明一派」演唱會，相當震撼，雖然政治色彩太濃了令我有點不習慣，但在骨子裡實在欣賞他們，起碼他們說真話，不像娛樂圈其他歌手，不是跟紅頂白就是無知白痴，達明一派的歌一向都是言之有物的，這次演唱會，更為一些舊歌注入了新的意義，回應著時代的更替，當今歌壇有如此能耐的，能有幾人？實在是貼貼服服地佩服他們！

病中有感

這麼久沒有寫blog，是因為病了，這又是一場十分詭異的病：像感冒卻又不明顯，人整天都累，頭重重有時有點疼，鼻酸喉乾眼累......把它當感冒醫，卻老是不好，時好時壞不斷尾，現在看中醫，那醫師說不是感冒而是鼻敏感，但我問他為甚麼人這麼累呢？他說敏感也會這樣的......總之現在死馬當活馬醫吧！反正就是詭異！

早兩星期時常覺得自己是快要死了，感冒一個月都不好，人又感覺那麼衰弱，坐著都覺得暈眩，這令心情很壞，世界快要末日了似的，這星期就這樣跟自己說：沒有發熱呀！人雖然暈眩，但卻是坐著站著時暈，一走路動起來就有力量了，那根本不是甚麼大問題......人有時真是要理性一點生活，這樣想著就知道身體情況並不是真的很壞，唯有忍耐著不舒服的感覺，儘力過正常的日子吧！

因為身體的軟弱令我想起兩件事：一是返教會小組變得很不重要。本來要成正式團契的小組組長打電話給我，知道我病了卻沒有問我甚麼事，可能大家實在太不認識大家了，所以我病了對團契唯一的影響就是不能出席也就不能幫忙些甚麼了，突然感覺這樣的團契的確很沒有意思，很不像我真正需要的東西，因為人到中年，病是其一，忙是其二，真正需要的關心，不能從這裡得到，所以覺得那所謂的團契很假，如果是那些以前就認識的弟兄姊妹打電話來，知道我病了就一定先問病情的，那才合乎常理。

本來因為打算不再返這團契，我報名參加了另一個小組，星期日那天要去迎新，不出席就不能參與了，但星期日那天我人又不爭氣，身體不舒服甚麼地方都不想去就只想留在家休息，於是，又失了一個機會！本來內心十分不安的，但回心一想：上帝知道我這天需要去小組迎新，卻讓我病倒，應該是衪叫我不去的，而且這天我心下想了很多次，真的覺得其實報名那小組時也真是不太熱衷的，可能只是希望快些有一個小組，為去小組而去小組，不是出於真心去的吧！

這令我想到另一件事，就是我竟然連北宣都不想再返！可能因為身體軟弱，總覺得自己每星期有五天要去中環上班已經很累，為甚麼仍那麼堅持去一間在北角的教會呢？雖然返這教會在過去一年多真的讓我的靈命有了增進，但現在又到了平台期吧，是時候想一下應否有個轉變，老實說：自從看見老公返教會是那麼不熱衷以後，我內心對上帝有些怨言。在一次的祈禱內，我發現現在自己內心有兩件很遺憾的事，死結似的把我的心埋起來，其中排行第一的，就是這班死不悔改的家人！我對他們的愛很深，卻看著他們在救恩門外團團轉，現在，連我老公都那樣貪愛著世界而遠離上帝，我真是十分心碎呢！這個死結真不知道幾時可以解開。不過，我既然是那麼鄭重地在上帝面前傾心吐意了，我就不怕衪不聽我禱告！雖然教會生活已經開始變得乏味，但，我覺得上帝正在我生命的深層中工作，我這麼多月來的祈求衪在答了！這天我明白，我會看見未來幾個月家裡面會有一些改變，看完了再作定論吧！

不是說我不相信上帝或者是不愛上帝，而是上帝的作為人很難參透，人向上帝祈求，上帝作出的回應往往是那麼出人意表，就連我這病了的一個月，也許也是衪因為我的祈求而給我的回應，這樣想著，我實在覺得上帝是很奧妙的。

牧函

參加了教會新的團契預備組已經有大半年了，最近知道他們快要正式成為團契，我心下在掙扎著是否要繼續參加，因為大半年以來，並沒有發展出對團契的歸屬感及認同感，或者，是時候評價一下自己這大半年對團契的印象及期望是如何了.......

今天看了傳導人發過來的牧函，看完了，也反省了一回：為甚麼我對這封信一點感覺都沒有呢？我想到一個很重要的原因，就是信中完全沒有分享過任何大家在這半年內遇到過的困難，一點具體的掙扎也沒有被提及，現在回想起來，一篇令人感動的講道，多是因為講者把自己親身經歷過的軟弱及掙扎寫出來了，這令聽的感受到那些經歷的真情，而且也感受到講者與我一樣的遭遇，又看到講者如何得到上帝的啟示及幫助，從而得到激勵。

與別人分享自己的軟弱，並不是一件很容易做到的事，一來，聽的人內心也許會有不同的反應，我講出來本以為可以與人彼此勉勵，但聽的人可能會在心中竊笑我，又或許內心在慶幸自己沒有我那麼慘，我能受得起這樣的傷害嗎？這是最大的阻礙，其次，分享的時候，如果不能把自己的軟弱說得真情流露，又或者不能合乎中道地說出來，而是太誇大又或者太淡化了那經歷，都會令人覺得很虛假，失去了分享的意義，所以，我們應該在甚麼時候講？怎樣講？這也是需要有智慧的。

記得盧雲在他的作品內曾經說過：苦難令我們與眾人有了共同點，原來，苦難是人類共有，也是能彼此幫助的最大契機，如果，我們不能與弟兄姊妹分享自己所經歷的苦難，那就彷彿是從來沒有分享過甚麼了。這在現今世代，似乎是一件不太受歡迎的事，因為我們都喜歡分享自己開心的事，這本來也沒有甚麼不妥當，大家看見大部份人放上Facebook的，都是些快樂的事，似乎負面的東西，不應該放出來似的，這也就是因為在苦難面前，人是軟弱及易受傷的，所以我們會怕把這些暴露於人前，然而，我們內心，其實都在盼望世上會遇到一個能在我最困難的時候聽我傾訴的人，或是一個可以與我分享他自己如何克服苦難的人，我們內心都在問：在世上，能找到這樣的一個人嗎？

所以，在團契內，如果找不到這樣的人，又怎會不教人失望呢？所以，我所期望收到的牧函，是一封能分享牧者內心真正掙扎的牧函，那才會讓我感覺到真正的牧者心腸是甚麼。