浪擲生命

不知從何時開始，我在每晚都不想睡覺，只覺睡醒了已是另一天，光陰的流逝是那麼真實而令人感到完全無能為力！

一位台灣作家曾提醒我：生命太寶貴，以至我們無論如何去用它，都會有「浪擲生命」的撼意，如此一來，似乎我們永遠都是輸家，因為無論我們如何努力去過好每一天，我們總錯過了那些更好的，總有些未了的事我們沒有去完成。又或者因為，我們根本沒有能力去知道甚麼才是最有意義的生活方式，而且，我們的生命是有限的，我們要在有限的時間內完成那些我們認為最有價值的事。

在此事上，我感到徹底的無能為力！我也相信，即使是世上最有智慧的人，也只可以在死前講：我已盡了力。而有另一個更有智慧的人，他連這句話都沒有講，他只是把自己一生做過的事放在上帝面前，然後說：求袮堅立我手所作的工，我手所作的工，求你堅立！

或者，我的煩惱只屬「庸人自擾」，反正無論我如何過，光陰都不會停下來等我，所以，有時放鬆自己一下，讓自己在無意義之中虛渡一下歲月，然後求求上帝幫我「補鑊」，這樣，我的日子可能過得更心安理得一點呢！

歷史中的上帝

華人的基督徒，在目下的世界裡，需要找尋一條窄路！

我感到困窘無力，卻仍知道這是一個重要的使命，即使我知道那是不受關注，並且徒勞無功的事。

我們的信仰怎可以如此脫離我們的文化？脫離我們的本有身份與根？我們怎樣可以找到一個真正的立足點？在西方文化裡，他們有源遠流長的歷史背景，歸信基督對於他們來說，是回到更遠的歷史根基之上，當日蘇聯解體，人民可以回到托爾斯泰的世界裡，在那裡有他們民族的根基，然而我們可以怎樣？回到以前，意味著回到一個對上帝的心意更含糊不清的文化裡，回到那個更自義的民族智慧裡。

近年，無論在國內或是香港，都有一股學習四書五經的熱潮興起，而在台灣，中國風早在樂壇起了一些作用，而台灣的學者，亦來到香港開展活動，復古的熱潮，似乎要在「中國要強大」的美麗遠景當下，發揮點甚麼作用似的。由此可見，我們的文化根基，在歷史的重要轉折時，總會走出來起一點作用，只是，在我們的歷史裡，上帝從來沒有真正走出來，站在臺上講過一句話。

我們信主，到今天為止，仍是把自己放在一套屬於外國人的歷史建構裡，即使你可從護教的角度去為自己辯解，你也無法不在一個家族的葬禮或祭祀禮內體會到那種古怪的疏離感，為甚麼我們需要去面對這種矛盾與困惑？我們可以如何自處？

作為一個華人，我們信主，卻未曾真正面對及解決那些關乎我們歷史文化的矛盾，那麼我們又憑甚麼去說我們可以幫助比我們更困窘的回教徒？

事奉上帝的人

我曾經想過要把自己奉獻給上帝，不再做會計師，而是做一些完全關乎上帝的事。

這種想法一直都藏在我內心，我甚至曾經害怕上帝不願意用我，也因而覺得很沮喪。

然而，我慢慢感到，全職事奉上帝並不是想像中那麼理想的事，因為當中會有很多人的因素，特別是在當下的華人教會及機構，都正處於被邊緣化的危機，如果我們在世俗的圈子內感到見證上帝有困難的話，那麼在教會及機構裡，將會有更大的困難。

在教會及機構最大的困難，是可以接觸到真正的未信者不會太多，這與在世俗圈子內的困難剛剛相反！在世俗的圈子裡，你每天都與未信主的人為伍，但你根本沒有機會講福音，而在教會及機構內，你卻只有機會把福音講給那些聽過很多次的人聽。

這世界，對傳福音的人甚至開始厭惡起來，覺得他們做甚麼事都只為了叫人入教，都不是真心關愛別人。而這種指責，又在一定程度上真正反映著部份傳道者的心聲，他們覺得這樣做沒有問題，因為他們認為救人靈魂比救人身體重要。

這種現象，實在叫人擔心，那都是教會及機構被邊緣化的明顯病徵，我們將變成一群在大多數人眼中固執而無禮的小數，我們只關心別人入教與否，並以此目標出發去利用所有的好事作為手段！

如果，我將會是這樣的一個事奉上帝的人，那麼，我情願終日與未信主的人為伍，做他們身邊一位普通的，卻真正關心他們的朋友。

哭泣的上帝

最近有一位朋友遇到一個不小的挫折，令我感到自己不知如何安慰及鼓勵他。

挫折，是當你很努力去做好一件事，卻是事與願遺，內心當然是很不好受了！以前，當我遇到挫折時，一位朋友曾經對我說：人生不如意之事十嘗八九，叫我別把得失看得太重，而我，卻一直做不到他說的那種豁達。

挫折令人沮喪，除了因為曾經努力過而得不到成果以外，也因為自己本來很努力地朝著一個自己的目標進發，卻在前面無端端亮起紅燈來，那命運之手突然「落閘放狗」！你實在不知所措，你甚至覺得自己好像沒有別的路可以走下去似的，整個人頓時失去方向。

其實，理性上我們知道，命運之手正是愛我們的上帝，衪關了門是因為衪別有旨意，但，作為血肉之軀的人，既沒有衪的全知全能，也沒有衪的百般忍耐，在這樣的一刻，你除了哭笑不得地站著，把本已準備好迎接成果的一切都放下以外，你還可以做些甚麼呢？

就像以利亞，他百般沮喪，以為要被上帝棄絕了，甚至於要向衪求死，而上帝的回應，也只不過是叫他好好休息，並沒有立刻走出來解釋一切，也沒有立刻指出他要走的另一條路。這種沉默，有時我實在覺得有點兒太殘忍了吧！

是的，上帝有時殘忍到一個地步，連衪自己也要流淚！不是嗎？好好的一個拉撤路，死掉了幾天衪才去救，我們這些不知就裡的凡夫俗子，早已泣不成聲、怨聲載道了。難道不是這樣嗎？

每次想起主耶穌那次在聖經記載過唯一一次的流淚，我都會很感動！衪沒有為自己這樣地流淚，即使在客西馬利園，衪流的也只是汗而不是淚。

有甚麼比這件事叫人內心更震撼？就是上帝知道我們有多難過，而衪仍決意要我們這樣，這一切的隱衷，叫誰可以真正明白？

一個哭泣的上帝，會對你有甚麼意義嗎？對我，那實在比生命更寶貴。

最大的幸福

當你感到完全絕望與無能為力的時候，你知道你永遠有一條神秘卻是十分可信的出路，雖然你永遠無法確知那出路會帶你去甚麼地方，你卻知道你可以毫無保留地把自己的一切都交給它，也因此，你內心得到了莫大的安慰。

或者，這就是「避難所」的真正意義。它是一個你確知道沒有更壞的事會發生的地方。

有了這份信念，令我真正體會甚麼叫做真正的幸福，因為我有了這一片只屬於我自己的樂土。

你是否正處於絕望之中？你是否認為世上最可怕的處境已莫過於此？或者更可怕的似乎快要來臨？而你很想知道，你如何才可以脫離這樣的處境？如何走出去？如何克服它？

信上帝最大的幸福，是無論有多大的絕望與困難放在你面前，你都知道上帝有能力，亦必然幫助你。